Этим уроком я открываю курс теории нейтральных дисциплин магии. Это будет самый большой курс, поскольку большинство из всех 60-и дисциплин относятся именно к нейтральным. И начнем мы со Стихийной Магии, и в первую очередь с Пиромантии.

Урок 10. Нейтральные дисциплины магии (часть 1).
  «Пиромантия.»

Пиромантия или Магия Огня, одна из дисциплин, объединенных в понятие Стихийной магии. Как и остальные дисциплины стихийной магии, чистая пиромантия использует только один вид манны, в данном случае – огненную. В сферу возможностей пиромантии входит широкий круг заклинаний и ритуалов, причем значительную часть их вполне можно отнести к боевым. Однако метание огненных шаров (столь любимых писателями-фантастами в произведениях о магах), или испепеление противника на месте, далеко не все, что дает пиромантия. В общих начальных уроках я уже приводил практическую методику согреть свой организм с помощью манны огня. Это тоже была пиромантия, но простейшая, не требующая сложных действий и словесных заклинаний, как и больших объемов огненной манны. Возможности обогрева с помощью заклятий этой дисциплины гораздо шире. Можно создавать вокруг себя настоящий тепловой кокон, обогревать помещение, другого человека или животное, растопить лед, чтобы получить питьевую воду, например и т.д. Но чем сложнее конечная цель обогрева, тем более сложные действия, ритуалы и заклинания требуются пироманту, и тем большие объемы манны Огня ему приходится использовать. Прямая зависимость силы и сложности магического действия от объемов поглощаемой и используемой манны – это особенность многих дисциплин, и стихийной магии в первую очередь.
  Необходимо сразу же заметить следующее: чистый поток огненной манны под действием заклятия превращается в тепловой поток. Но сам по себе этот тепловой поток невидим, разве что иногда можно заметить дрожание нагревающегося воздуха. А вот магическим зрением огненная манна легко различима даже в неоформленном виде, а уж тем более в виде готового теплового потока. Если вам нужно что-то воспламенить, достаточно направить этот тепловой поток на цель воспламенения, и она вспыхнет, если температура потока достаточна. Разумеется, чем выше температура потока, тем больше манны требуется пироманту, тем более сложно его заклинание. Чтобы растопить лед потребуется меньше манны и усилий, чем вскипятить воду, и уж тем более в разы меньше, чем заставить вспыхнуть, например дерево. Влив же целое море огненной манны в соответствующей силы и сложности заклятие, пиромант вполне может плавить металлы. 
  Примечателен тот факт, что большинство пиромантов, вопреки киношному и книжному стереотипу, не бросают с ладоней огненные шары или иной открытый огонь. Но вовсе не потому, что это невозможно в реальной магии нашего мира. Просто это неэкономично по двум параметрам. Во-первых, на визуализацию теплового потока в виде прямого огня, требуется чуть более сложное заклинание и СУЩЕСТВЕННО больше манны. Ведь значительная часть манны в этом случае тратится на переход тепловой энергии в световую, которая сама по себе никакого значения не имеет, и глупо растрачивается в виде света, а не тепла. Знакомые с физикой прекрасно поймут этот момент. Во-вторых, на преобразование части огненной манны из теплового потока в свет, занимает определенное время. Именно поэтому, в целях разумной экономии сил, времени и особенно огненной манны, опытный пиромант никогда не будет бросать открытый огонь, а запалит костер, вскипятит воду или поджарит врага невидимым для обычного зрения тепловым потоком.
  Из вышесказанного видно, что кроме обогрева и боевой магии, с помощью пиромантии можно также разжигать открытый огонь с различными целями: от приготовления пищи на костре и до пожара в доме недруга. Кроме того, заклятия этой дисциплины позволяют защищаться с помощью огня, высушивать мокрую одежду и даже лечить вирусные или бактериальные заболевания с помощью пропускания потока огненной манны через организм. Хотя лечение с помощью пиромантии небезопасно и не очень широкого действия. Отдельно стоит упомянуть о способности гасить огонь с помощью пиромантии. В этом случае маг очень быстро высасывает из источника открытого огня всю или большую часть его манны, после чего использует, либо просто рассеивает в пространстве уже в безопасной концентрации. Огонь от этого, естественно, гаснет, так как исчезает подпитывающая его энергия. А вообще, при большом количестве разнообразных заклятий, пиромантия, как и прочая стихийная магия – дисциплина весьма узкая. 
  Теперь рассмотрим саму механику пиромантических заклятий и ритуалов. Надо сказать, что сложных ритуалов в этой дисциплине практически нет, и связаны они, как правило, либо с религиозным аспектом (отправление храмовых служб, контакты с огненными богами, такими как Локи или Агни), либо с зарядкой так называемых «огненных мин». «Огненные мины» - это заклятия-ловушки, отстроченного действия. Например, вы заманиваете врага в какое-то место, после чего такое заклятие срабатывает в виде пожара, в который враг попадает и погибает, даже если вы находитесь в совсем другом месте. Точно также можно поджечь какой-то предмет или здание, заложив «огненную мину» или наведя «перст огненного бога» на определенное место. Вот в подобных случаях и требуются сложные ритуалы с использованием ритуальных предметов и дополнительных ингредиентов, а также долгого времени на подготовку. Практически во всех остальных случаях, заклятия пиромантии создаются довольно быстро, и требуют лишь определенных слов, жестов и внутреннего контроля мага над их созданием.
  Первым делом пиромант поглощает необходимое ему количество огненной манны из подходящего источника. Лучшим источником естественно, является открытый огонь. Огненную манну можно поглощать и из горячей воды или иного горячего предмета, даже от солнца или радиатора отопления, но в этом случае ее будет намного меньше, и потребуется еще отделять ее от другой манны, с которой она смешана в данных источниках (например, от манны воды или света), что некоторым, особенно начинающим, магам, сделать непросто. Итак, поглотив огненную манну и сосредоточив ее во внутренних резервуарах, пиромант начинает «выплетать» огненное заклятие. Для этого он произносит различные заклинания, делает жесты и т.д., создавая каркас заклятия, после чего отдает этому заклятию всю или часть накопленной огненной манны. С этого момента заклятие готово и может быть активировано в любой момент соответствующей формулой или даже активирующим жестом. Большинство заклятий пиромантии можно заготовить заранее и иметь при себе до тех пор, пока они не потребуются. Но, ВАЖНО носить их в амулетах или артефактах-накопителях, или даже наложенными на ваши ритуальные предметы, в крайнем случае. Потому как готовое огненное заклятие, хранимое в теле мага, как и чистая огненная манна, кстати, может навредить ему, постепенно сжигая организм изнутри. Именно поэтому, пиромант также должен избавляться от остатков неиспользованной огненной манны, если только не собирается тут же использовать ее для нового заклятия.
  Вот и все вкратце о механике пиромантии. Напоследок немного о боевой и защитной части этой дисциплины.
  С боевой пиромантией все достаточно ясно. Она сродни боевой некромантии и другим подобным боевым магическим методикам. То есть в большинстве случаев, в бою пиромант просто грубо бьет огненными заклятиями, а часто (если бой динамичный) и вовсе не оформленными в заклятие, а просто максимально уплотненными сгустками огненной манны. Если же у него при себе есть заранее заряженные огненные заклятия, то тогда пиромант намного опаснее в бою, особенно в затяжном. Как и во всей стихийной магии, у пироманта есть одна слабость – если вблизи нет источника открытого огня или хотя бы иного тепла, ему неоткуда черпать манну, и как только кончается ее запас и заранее заготовленные заклятия (если они были), пиромант становится беспомощен, как обыватель.
  Защитная пиромантия включает в себя не очень много заклятий. Здесь имеется в виду именно защита во время боя или иной магической атаки. Защита пиромантией против погодных условий, холода и т.п. – это отдельная тема, и там все достаточно понятно без того, чтобы еще раз останавливаться на этом отдельно. В боевой же обстановке или при иной магической агрессии, защитные заклинания Огня наиболее эффективны именно против атакующих заклятий другой стихийной магии (за исключением разве что Электромагии), в первую очередь против атаки Водой и Льдом, то есть гидро и криомантией. Пиромантическая защита испаряет ледяные и водяные стрелы, плавит атакующие заклятие земли и т.д. В случае атаки просто сгустками манны этих стихий, огненная защита либо отбивает их, либо рассеивает, но в себя не поглощает. Поэтому защитные заклятия пиромантии обычно недолговечны, и их надо часто обновлять. А против атак такими дисциплинами как магия Тьмы, Смерти или Проклятия (не связанные с другими стихиями в структуре конкретных заклятий) огненная защита и вовсе малоэффективна. 
  Из всего этого следует, что магу лучше не быть чистым пиромантом, если он хочет уметь эффективно противостоять разным противникам и внешним условиям, хотя чистым пиромантам удается постичь высшие заклятия огня, такие как Инферно, что практически недоступны даже Высшим магам, сочетающим разные дисциплины. Кроме того, у пиромантов, особенно у чистых, особые отношения с огнем как самой Стихией. Они чувствуют огонь, легко забирают из него манну, огонь, даже открытый, обжигает их гораздо меньше, чем других магов и обывателей, и т.д.
  На этом урок краткой теории Пиромантии завершен. Если у вас есть вопросы по нему или что-то осталось непонятным, задавайте их на форуме.